Софья Багдасарова, «Омерзительное искусство»

Омерзительное искусство рецензия

Новый взгляд на классическое искусство от известного ЖЖ-блогера.


Издательства продолжают искать авторов среди известных блогеров. На этот раз «Эксмо» добралось до Софьи Багдасаровой — популярного ЖЖ-блогера под ником shakko_kitsune. Я знакома с ее творчеством, часто читаю посты, поэтому была рада тому, что вот-вот выйдет книга. К сожалению, мои надежды не оправдались.

«Омерзительное искусство» рассказывает о том, как мифологические сюжеты повлияли на живопись. Древнегреческие и древнеримские мифы привлекали многих известных мастеров: Рубенса, Гойю, Фюсли, Рембрандта, Микеланджело.

Аннотация книги обещает, что «Омерзительное искусство» перевернет ваш взгляд на классическую живопись, покорившую весь мир. Но это далеко не так. Большинство сюжетов тому, кто знаком с мифами Древней Греции и Рима и с античной литературой (Гомер, Софокл, Еврипид, Овидий), будут известны. Леда и Зевс в образе лебедя, приключения Одиссея, убийство Зевсом Крона, история Медеи — все это образованный читатель уже и так знает. Поэтому найти в пересказах мифов что-то новое и интересное не так-то просто.

К сожалению, эти пересказы не только занимают большую часть книги. Они еще и откровенно слабы, хотя и пытаются казаться смешными. Но юмор оставляет желать лучшего, 90% шуток высосаны из пальца. И меня это удивило, ведь в блоге Софья всегда подает материал остроумно и с огоньком. Здесь же неудачные шутки повторяются из главы в главу.

Кроме того, пересказ мифов, с вплетением в него современных реалий, делает повествование непонятным. Пример из книги:

И как-то погожим утром, когда юная Персефона пошла на почту забирать посылки с покупками по каталогу, которых ее маме пришло шесть штук сразу (мулине, пуговицы, нож для яблок и еще какая-то ерунда за 27 рублей), Аид выскочил из-под земли.

Но куда на самом деле шла Персефона? Неясно. В итоге попытка пересказать мифы с вплетением современных реалий только усложняет понимание. Да и реалии не то чтобы очень современные: тут и про новых русских, и про колхозы, и про братков, и про гаражные кооперативы. Молодой читатель про такие вещи в лучшем случае слышал краем уха. И хотя, как заявляет автор, благодаря введению современных реалий читателю становится легче понять подоплеку многих древних историй, на самом деле получается ровно наоборот.

Непонятно, кто же целевая аудитория книги. Если это взрослые, которые застали СССР и 90-е, то они наверняка знакомы с большинством мифов и не получат новые знания. Если же молодежь, то ей будут непонятны все те советские и постсоветские реалии, к которым так активно прибегает автор. Вот и получается какое-то невразумительное издание. В котором, кстати, есть и другие недостатки:

  • Абсолютно дурацкие примечания, в которых объясняется, что такое клатч, пилинг или каминг-аут.
  • Две одинаковые иллюстрации в главе про царевну Смирну: Себастьяно дель Пьомбо, «Рождение Адониса» и последователь Луиджи Гарци, «Рождение Адониса и превращение Мирры».
  • На миниатюре «Кастрация Сатурна Юпитером» зачем-то замазали член, хотя книга ориентирована на аудиторию старше 18 лет. И это единственная иллюстрация, подвергшаяся цензуре.
  • Верстка, рассчитанная на раздувание объема: гигантские поля и много пустого места.

Но не все так плохо. У «Омерзительного искусства» есть и достоинства. Главный плюс — это подробное описание и разбор картин. Даже если знаешь, какой миф изображен, некоторые детали современному человеку просто непонятны. Например, на картине «Леда и лебедь» кисти Паоло Веронезе есть особенность, говорящая о роскоши обстановки, — непонятная современному зрителю, но с легкостью читавшаяся в XVI веке — кружева для украшения постельного белья. В ту эпоху оно изготавливалось только вручную и стоило невероятных денег.

Каждая иллюстрация сопровождается кратким описанием сюжета, действующих лиц, деталей, которые важны для понимания картины, разбором композиции. И ради этого и стоит читать «Омерзительное искусство». К сожалению, для издания по искусству иллюстраций слишком мало: всего два изображения на один пункт. Если бы вся книга состояла только из картин и описаний, получилось бы гораздо круче.

Если вам интересно взглянуть на мировое искусство сквозь призму Уголовного кодекса, лучше читайте статьи с тегом «омерзительное искусствоведение» в блоге Софьи и не тратьтесь на книгу. Или прочитайте «Метаморфозы» Овидия, узнаете гораздо больше мифологических сюжетов.