Александра Архипова, Анна Кирзюк, «Опасные советские вещи: Городские легенды и страхи в СССР»

Опасные советские вещи рецензия

Познавательная книга о страхах советского человека и их отражении в текстах городских легенд.


На первый взгляд может показаться, что книга «Опасные советские вещи» представляет собой пересказ страшилок и слухов, которые бытовали в Советском Союзе. Но на самом деле это серьезное антропологическое исследование, которое рассматривает распространенные страхи советского человека и их отражение в текстах городских легенд. Во время работы над книгой авторы переработали огромное количество теоретических источников, проводили опросы и интервьюировали носителей легенд.

Стоит отметить, что знакомых многим страшилок про красную руку, гроб на колесиках и другие сверхъестественные явления в книге нет. В ней описаны только реальные вещи, с которыми советский человек сталкивался в жизни: контрреволюционные школьные тетради, черные машины, которые похищают детей, отравленные жвачки, пальцы в колбасе. Также книга содержит развернутый анализ причин, по которым появлялись городские легенды, и рассказывает о том, как слухи влияли на людей, порой вызывая массовые истерии.

Городские легенды могут быть безобидными и даже веселыми рассказами. Но они также могут вызывать среди населения панику и спровоцировать насилие. Такая ситуация возможна, если внутри человеческого сообщества возникает тревога. И вместо того чтобы искать реальные причины этой тревоги, сообщество сосредотачивается на угрозе, якобы исходящей от этнической или социальной группы (евреи, хиппи, ведьмы).

В таком состоянии люди склонны к гиперсемиотизации: они видят скрытые знаки там, где их нет. Но гиперсемиотизация может принять массовый характер только при наличии трех факторов. Во-первых, у людей должны возникнуть чувство повышенной тревожности и ощущение потери контроля над происходящим. Это способствует появлению конспирологических представлений о всемогущем враге. Во-вторых, стремление распознать и обезвредить врага по оставленным тайным знакам должно подкрепляться идеей, что оперативное распознавание знака — это способ избежать опасности. В-третьих, идея невидимого врага должна иметь широкое распространение и должна быть поддержана элитой, СМИ и активистами.

В 1930-х годах в СССР как раз сложилась такая ситуация, когда идеология поиска тайного врага получила широкое распространение. Так и появились истории о профиле Троцкого на коробке спичек, о домах в виде свастик, о наличии на зажиме пионерского галстука аббревиатуры ТЗШ (троцкистско-зиновьевская шайка). К сожалению, поиски врага зачастую заканчивались для невинных граждан ссылкой или расстрелом и покалечили немало судеб. В книге приведено множество примеров, как страхи общества превращались в легенды, а те, в свою очередь, влияли на сознание людей.

Любителям жутких историй эта книга, скорее всего, не понравится. Как таковых легенд здесь не так много. Больше внимания уделяется анализу причин, из-за которых появлялись слухи. Но в целом это годный нон-фикшен, который поможет больше узнать об истории СССР на примерах из реальной жизни обычных людей.